Несмотря на неспешность в приготовлениях садиться за стол переговоров и упущение палестинцами всевозможных возможностей создать свое государство, все таки есть желающие его создать. Только это будет не просто палестинское государство, а исламское палестинское государство. Существуют группы людей, чья идеология твердо определяет порядок целей и задач: уничтожение Израиля и установление «истинного ислама», и установление «истинного ислама» и уничтожение Израиля. Разница лишь в приоритетах, но цели общие. Я имею ввиду ХАМАС и Исламский Джихад. Но имея совершенно наглядный пример того, как будет выглядить исламское государство, живущее по законам шариата, в лице Исламской Республики Иран, мировое сообщество (в лице СБ ООН и др.) вряд-ли готово вручить палестинским исламистским партиям в руки государство.
Следует признать, что явно террористические организации, они (особенно ХАМАС) за последнее время чрезвычайно «ополитизировались» - их лидеры уже взвешенно и вполне обоснованно высказывают свои намерения, касающиеся вопросов государственности с их точки зрения. Уровень политической игры исламистов значительно вырос за последнее время и мы не можем быть застрахованы от такого развития событий, при которых независимое государство со всеми государственными институтами получает более-менее «умеренное» движение, типа ФАТАХа, которое через короткое время передает власть в руки теократии, религиозных лидеров и исламских авторитетов фундаменталистского толка.
Такая «тихая революция» уже имеет прецедент с возникновением, ростом и укреплением ХАМАСа в Газе, который не появился ниоткуда, и не «вдруг» завоевал популярность и поддержку среди широких масс палестинцев. Его возникновению предшествовала кропотливая работа по «проростанию» в различные срезы общества – в школы, приюты, кладбища и конечно мечети. И когда пришло время выйти из тени в свет, у ХАМАСа уже оказалась построенной и налаженной целая инфраструктура, проникавшая во все слои общества, и имевшая там «своих людей» и явных сторонников с сочуствующими.
Но после последней военной операции Израиля в декабре 2008 – январе 2009 года, в руководстве ХАМАСа четко поняли, что продолжение линии, которой они придерживались на выборах (которые они все- таки выиграли!), а именно «прежде всего соротивление и джихад, а потом политика» окончательно вырвет из их рук власть в Секторе. По этому теперь чуть меньше джихада и сопротивления, и больше политики. Политика прежде всего! Но и такой подход оказывается палкой о двух концах: внутри самого движения есть ряд лиц, ратующих за более жесткую политику в отношении сопротивления оккупации. Внутренние склоки ХАМАСу также ни к чему, в августе мы были свидетелями подобных кровавых разногласий в Газе, когда силами безопасности ХАМАС был уничтожен мулла Абд аль-Латиф Муса (по другим данным он сам подорвал себя) и его сторонники из группировки «Джунд Ансар Алла». Но без Politik machen все-таки не обойтись и официально не признавая Израиль, ХАМАС ведет непрямые переговоры об обмене заключенных на пленного солдата Гилада Шалита, который находится у них в руках. Таким образом, ХАМАС все более склоняется прежде к политике, а затем к сопротивлению. Даже призыв руководителя военного крыла ХАМАС о проведении ряда терактов против Израиля не возымело должного действия; и дело не в том, что некому проводить теракты, дело в том, что сейчас Движение Исламского Сопротивления ведет войну за души палестинцев, и прежде всего на Западном Берегу, а силовой ход против Израиля неминуемо приведет к жесткому ответу, а значит к жертвам и крови. А это пока ХАМАСу не нужно.
Из заявлений руководства ХАМАСа, а также из материалов их печатных органов можно прийти к выводу, что движение опять выбирает путь, обрисованный Шейхом Ахмедом Ясиным еще до создания собственно ХАМАС – исламизация общества, доведение его до «необходимой кондиции», когда общество искренне откликнется на призыв к джихаду и много людей, как один человек, возьмутся за оружие. Но пока современное палестинское общество к этому не готово – здесь сказывается «тлетворное влияние» Запада, отход от ислама, дух коррупции и страха, который вошел в души людей на протяжении всех лет оккупации Израилем Западного берега и Газы. Но это не говорит о том, что исламисты снизили обороты, они немного изменили тактику и методы. Стратегические же цели остались неизменные – палестинское исламское государство от моря до реки и даже далее, имея ввиду Иорданию, которую в палестинских исламистских кругах рассматривают как часть «Большой Палестины». И тот факт, что противник затаился, стал осторожней, начинает делать дипломатические ходы, говорит только о возросшей его опасности.
Нужно ли им государство? – Да, не смотря на то, что это может казаться иначе и даже на то, что может, таки действительно, есть люди которые не хотят иметь свое государство и нести за него ответственность, и выступать в роли жертвы.
Зачем им нужно государство? – Для построения исламского общества, нечто вроде «Палестинского Халифата» в самом центре Ближнего Востока, рядом с такими «заблудшими» странами, как Египет, Иордания и Сирия, которые имеют либо про-западную ориентацию, либо пан-арабо-националистическую идеологию, где нет, либо очень мало место исламу.
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|
- Недостающие объяснения
- Возвращение Блистательной Порты
- Мирный процесс или военный процесс?
- Новая Палестина
- Джихадизм и «холодная война»
- Политическая мутация
- Замороженная история
- Неудачи Обамы - шанс для Израиля
- Возможен ли мир без войны?
- Во что обойдется Израилю "миролюбие" Обамы.












